Sermons on “講道影音存檔”

活在當下 憧憬永恆 03-22-20

【傳道書 3:1-15】

追求日光下的事情都是虛空,但追求永恆則是有意義的人生。要歸向神、敬畏神、懷抱永恆的盼望,才不會虛度此生,也就是要「活在當下,憧憬永恆」。

神掌管萬有,神的安排美好,叫人認識並信靠順服祂,而且人有永恆的盼望,所以人可以把一切交託給神,好好過現今的生活,且抱永恆的指望。

要在勞碌中喜樂享福,行神所喜悅的事,要存敬畏神的心度日,順服神的安排,我們就能活在當下,憧憬永恆。

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跟從耶穌的挑戰 03-15-2020

【路加福音 9:23-27】

跟從耶穌即是做耶穌的門徒。主耶穌要祂的門徒與祂同負一軛、學祂的樣式,而祂則傳授生命之道。

跟從耶穌能使人得到永生–永遠且完美的生命,但人多重視眼前而忽略永生;跟從耶穌使人有份於神的國,能看見神的國彰顯在我們中間,經歷神的同在,且在永生中享受與神同在。

跟從主耶穌是一條充滿挑戰的路:要為耶穌捨己,放下自我;背起自己的十字架,願意為主受苦;還有要天天跟從耶穌,持續地委身。只有跟從耶穌,才能得到生命的祝福。

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神向我們所懷的意念 03-08-2020

【耶利米書 29:1-14】

神向我們所懷的意念是賜平安,而非降災禍。神所賜的平安,不會因環境而改變,乃要叫我們有指望–在永生神的身上,而不在於短暫的人事物上。

既然神向我們懷賜平安的意念,我們應當要每天照常生活,凡事盡自己的本份,其他則交託給神;要為當地求平安,好叫我們自己得平安;不要聽信假訊息,要將其與神的話對比;更要專心來尋求神,順服神的旨意。

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教會的健康成長之路 02-23-2020

【以弗所書 4:7-16】

教會質與量的成長是神的工作,人只不過與神同工,故我們當盡心盡力付出,不問結果。

健康成長的教會,是在聖靈裡合而為一,同心面對屬靈爭戰;並在建造上分工合作,按神所賜恩賜來服事。教會健康成長是為了要建立基督的身體:對神的兒子有一致的信仰,達到基督長成豐盛的生命,還要分辨是非不受異教影響。

我們應當凡事長進,連於元首基督,用愛心講真理;靠主各盡其職,合作無間;此外,還要用神的愛來建立教會,因為健康的教會離不開神。

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從屬靈傳承的典範學習 02-16-2020

【列王紀下 2:1-14】

從聖經的觀點來看,屬靈的傳承重於其他傳承,因前者影響深遠。

列王紀下篇中的以利沙接續以利亞事奉,是屬靈傳承的典範。以利亞先去找對象,再透過以身作則,最後透過考驗心志,來傳授屬靈事物。而以利沙之所以能繼承屬靈的事物,乃是因他切慕、追求、並承擔屬靈的事物。

在屬靈的跑道上,交棒、接棒同等重要,我們都要做好準備,好叫屬靈的傳承繼續不斷地延續下去。

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要多結果子 02-02-2020

【約翰福音 15:1-10】

主耶穌是葡萄樹,而信徒則是葡萄樹的技子,我們應當要多結聖靈的果子–個人生命的果子、傳福音的果子、嘴唇的果子等等,為的是要使神得榮耀,並讓人看出主的門徒。

我們要多結果子,就要常住在主裡面,與主有連結,時刻與神交往,遵守主的命令,讓主掌舵;還要被神透過祂的話語及苦難來修理/修剪,領受順服神,活出被耶穌基督改變的新生命,多多地結出屬靈的果子。

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你愛主耶穌嗎?01-12-2020

【約翰福音 14:15-27】

要做比耶穌更大的事,就要對主有信心,更要愛主。我們是否愛主的試金石,即是是否遵守主的命令。只有實際遵守主的命令,才是愛主的真正表現。

主愛世上的每一個人,但愛主的人會特別蒙神的愛。神會讓愛主耶穌的人,透過聖靈的內住,永遠享受祂的同在–讓愛主的人不會感到孤單,明白神的旨意,還會有平安和喜樂。

我們愈愛主,就愈能經歷主的愛,為主做更大的事,過更豐盛的人生!

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不可貪婪 12-8-2019

【出埃及記 20:12-17】

內心有不當的念頭、慾望,就是貪婪。貪婪會使人離棄神,與神的國無份;會導致人犯罪,違背神的話;還會增添人的愁苦,被引誘而遠離真道,永遠不滿足。

我們應當要學會知足,要以神所賜的為滿足,不論環境如何,都有知足的心;要以神為自己的滿足–追求認識且全然相信神,藉著操練敬虔的過程,持續慢慢成長;還要學會與人分享,不求回報,因為施比受更有福!

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不可作假見證陷害人 12-01-2019

【出埃及記 20:12-17】

作假見證就是講不真實、講半真半假、或誇大其實的見證;廣義來說,是歪曲別人的話、私下讒毁別人、公開誹謗別人、或假傳神的道。人作假見證,是出於私心、惡意、驕傲、或是害怕。

我們不可作假見證,因為那是陷害別人、於法不容的事情,更是神所憎惡的。我們應當說出真相,說出全部的真相,只說出真相,還要維護真相、真理,因為這是愛人的表現。

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不可偷盜 11-10-2019

【出埃及記 20:12-17】

聖經中的偷盗有直接的,即拿了不該拿的;還有間接的,即應該給的没有給。不可偷盗,因為偷盗是罪,且為了保障各人的權益,盡到管家的責任,及信任神的公義,以神所賜予的為滿足。

要做到不可偷盗,就要尊重私有的財產;做正經的事賺取,榮神益人;善用所得的資源:自己適當享用、奉獻給神、與人分享;更要幫助人不去偷盗。

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不可姦淫 11-03-2019

【出埃及記 20:12-17】

廣意的姦淫不單是指婚姻以外的性行為,也是指姦淫的念頭及屬靈的姦淫(拜偶像)。不可姦淫,因為姦淫是罪,會破壞婚姻,會傷害人,更會破壞與神的關係

我們應當要潔身自愛遠避淫行,亦即避免婚外性行為,避免對人動淫念,避免敬拜偶像;要幫助別人遠離淫行,即是要傳遞正確的婚姻觀和性觀念,幫助人脫離性的綑綁和迫害,還要要勸戒人不可拜偶像。

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不可殺人 10-27-2019

【出埃及記 20:12-17】

不可殺人是尊重生命的神聖,且去救助保護有需要的人,進而愛人,亦即不可恣意危害人的生命,更要救助扶持有需要的人。

人是神按照祂的形像所造,殺人就是不尊重神,只有神才有資格決定人的生死。要遵守不可殺人的誡命,就不可有預謀或疏忽的殺人行為,不可有殺人的言語(例如霸凌)或思想,不可成為靈命的殺手,更要積極去呵護人的生命,要發憐憫慈愛,使人得救。

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當孝敬父母 10-20-2019

【出埃及記 20:12-17】

十誡的前四誡說明人與神的關係,而後六誡則說明人與人的關係。而後六誡首先講的是人與父母的關係,因為這是一切人際關係的開始,也是其基礎。

孝敬父母就是敬重父母,使他們得到尊榮;也可延伸應用在對我們有權威的人身上,我們也應當敬重他們,使他們得尊榮。孝敬父母是神的命令,是理所當然,是討神喜悅,也是蒙神祝福。我們應當要要尊敬父母、順從父母、感謝父母、奉養父母、陪伴父母、更要關心父母得救的需要。

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去傳福音給萬民聴 10-06-2019

【路加福音 24:44-53】

去傳福音給萬民聽,是信主的人責無旁貸之使命,為的是使更多的人得到福音的好處。

福音就是好消息,就是悔改赦罪的道。人的罪要得到赦免,既要悔改離棄罪惡,還要用信心接受主的救恩,兩者密不可分。福音是可信的,因為是聖經預言的應驗,也是因為耶穌從死裡復活。

我們要傳福音給萬民,就要按聖經所說的,要奉主耶穌的名,要靠聖靈的大能,還要做全球的宣教,從耶路撒冷到直到地極!

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當守安息日 9-15-2019

【出埃及記 20:1-11】

十誡的第四誡是當守安息日。安息日是一週中的第七日,即是週六;在屬靈上的意義,則是每七日要有一日歸給神,要敬拜神。主日(一週中的第一日,即週日)後來變成新約中的安息日,守主日並非廢掉,而是代替了舊約的安息日。

守安息日是因為記念神的創造及救贖,也是為要分別為聖,以及為要得享安息。守主日要將一天分別為聖來敬拜主,是向世人作見證,不可將其他活動看得比主日重要;還要在這天讓身心靈得到休息,要停止身體上的勞碌、心思上的憂慮、以及物質上的佔有。

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要走又新又活的路 07-21-2019

【希伯來書 10:19-25】

又新又活的路是可以坦然親近神的途徑,是個人及群體的信仰該走的路。信主的人可以坦然來到神面前,因為藉著主耶穌基督–祂的寶血為人贖罪,祂大祭司的身分,是人與神之間永遠的宗保。

要走又新又活的路,第一要來到神面前,要存著誠心及充足的信心,親近神來領受豐盛;第二要堅守所承認的指望,即神的應許、耶穌的救恩及永恆的生命;第三要彼此相顧,互相為對方考慮。前兩點偏向個人,第三點則屬於群體的事,我們不但要個別且與要與信仰的群體來到神的面前,要參加聚會,激發愛心,勉勵行善。

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要善待與自己不同的人 6-9-2019

【羅馬書 15:1-7】

要善待與自己不同的人,因為這是效法基督的表現。首先要擔代別人的軟弱,不以對錯、輸贏看事情,而是以愛心來看事情,為人著想,不求自己的益處;再來務要求他人的喜悅,做一件事之前,要自問是否只是私心求自己好處、是否叫人喜悅得益處、是否求神的喜悅;最後要接納別人的不同,每個人都有被接納的需求,彼此接納是一切關係正常化的開始,且應由堅固的人先開始。

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要讓弟兄相愛的心持續下去 6-2-2019

【希伯來書 13:1-3】

愛是一切建造的根基,特別是教會的建造。要讓弟兄相愛的心持續下去,因為其是信徒生命的標記,愛心的表現是對主的信心及盼望的彰顯;也是因其是叫人蒙福的途徑,既讓人領受愛、得到幫助,又可激發人的愛心,讓愛傳播,形成循環。

務要常存弟兄相愛的心,回到起初的信仰,再一次信靠耶穌基督,才能重拾盼望,恢復愛心;要記得用愛心接待客旅,除了愛周遭的弟兄姊妹,更要用樂意的態度、用愛心接待來訪的人;還要記念在苦難之中的人,做在特別有需要的人的身上,設身處地,讓人真正得到幫助。

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要追求天父的完全 5-19-2019

【馬太福音 5:38-48】

天父的完全就是律法真正默示的目標,是超越文士及法利賽人的律法。要達到這個目標,要靠神的幫助,要先因信被稱為義,再來要因信活出義。

我們要追求天父的完全,因為這是做天父兒女的明證,若我們活出神賜給新生命的性情,別人就能看出我們是屬神的兒女;也是因為這是榮神益人的方式,若我們追求像天父的完全,便有美好的見證,並能帶人到神面前。要追求天父的完全,就要超越律法的要求,一是不要與惡人作對:不和惡人一般見識、寧可吃虧、樂意額外付出、存愛心去幫助; 二要愛自己的仇敵,這很難做到,但可以此為目標,從為他禱告開始,求神赦免他。

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要回應主慈愛的呼喚 5-5-2019

【約翰福音 21:15-19】

主耶穌三次問彼得「你愛我嗎?」我們也當思想這個問題並有所回應。

主耶穌對屬祂的人慈愛的呼喚,是要屬祂的人來跟從祂,由祂引導其走人生的道路。

信徒的回應當是清除愛主的障礙,思想是愛主還是愛主所賜的東西,要凡事把主放在第一位;要擔負起主的託付,照顧別人靈性上及身體上的需要;更要背起自己的十字架跟從主,每日挑戰老我、與惡爭戰。

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要保守自己常在神的愛中 4-28-2019

【猶大書 17 – 25】

聖經提到神的愛有五種:父神與子神間特有的三位一體的愛、神對受造界的供應之愛、神渴望普天下的人悔改的救贖之愛、神對蒙祂㨂選之人獨特的愛、以及神對順服祂的選民所賜有條件的愛。

神的愛最重要的彰顯在於祂與子民的關係。信徒要保守自己常在神的愛中,才可以領受神的豐盛恩典,結出生命的果子;才可以防止異端邪說的侵襲,保守在屬靈的安全範圍中。

信徒要在至聖的真道上造就自己,勤讀、研究聖經,倚靠聖靈,並要活出真道;還要在聖靈裹禱告,隨時、多方禱告,儆醒且不倦禱告,更要為人代禱。

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人最大的需要 04-21-2019

【使徒行傳 17:22-31】

人渺小無助,有需要則求神明幫助,並非心理作用,而是心靈上的需要;只是對神的印象模糊了,所以才轉求其他的偶像。人是神所創造的,有神給的氣,但人犯罪後,上帝的靈就離開了,人還是有印象,這個印象就是心靈、靈魂上的需要,只是人卻没有認對對象。

宇宙的浩瀚與規律,生物的複雜和精密,說明有一位超然的設計師,就是上帝。上帝啟示人,讓人知道祂是誰,而最重要的啟示就是救恩,要人悔改,回到祂面前。上帝讓我們感受到各方面的限制及需要,催促我們尋求祂。人最大的需要就是蒙恩得救,重新恢復與上帝的關係。

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忍耐得盼望 03-24-2019

【羅馬書 15:1-6】

活潑的盼望需要忍耐,盼望愈大則忍耐要愈大。要有活潑的盼望,捨己是不可或缺的,還要以基督為典範及神得榮耀的禱告。

堅固的人本來就該要替人承擔,就是捨己,而其過程讓擔代及被擔代的人都得著建立。要效法基督及榮耀神都要從捨己開始,基督是我們的典範,祂豈止不求自己的喜悅,祂為我們捨去生命。不求自己的喜悅不是無我,而是捨己,是心甘情願、要討神喜悅的。從聖經中的教訓,我們得以效法耶穌基督,因而得著安慰,並對未來有盼望。有忍耐,就得安慰,有神賞賜的安慰和忍耐,就能彼此同心效法耶穌基督,進而一心一口榮耀神。

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要做好肢體的關懷 2-17-2019

【馬太福音 25:31-40 】

信主的人,應當要有與得救的生命相稱的行為表現。

最小的弟兄是指在社會上最没地位、最貧窮困乏、最為人所摒棄、或者是最有需要的信徒。我們除了關懷教會的肢體,並可擴大到其他有需要的人。

要做好肢體的關懷,因為這是做在主的身上,愛人就是表達對主的愛;且是得救的明證,被主的愛激勵而去行善。對有需要的肢體,我們應當給予實質的幫助,不求回報的付出,且一視同仁的對待。

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讓愛在我們裡面得以完全 2-10-2019

【約翰一書 4:7-21 】

人在屬靈重生之後所產生的愛,是屬神的愛,是根基於神的完全。使徒約翰在此並非貶抑人的愛,而是要提升人的愛,要讓愛在人裡面得以完全。

神是愛的源頭,愛是神的的屬性之一,且可以由神傳遞給人。神的愛在衪兒子身上彰顯出來,人只要相信耶穌基督就能得到新生命。神的愛在屬祂的人裡面得以完全,人領受神的愛,成為神的愛流通的管道,愛就被充份的體現出來。

要讓神的愛在我們裡面得以完全,因為這能彰顯神的愛,會使我們在神裡面有平安,也是因爲這是愛神的表現。我們應當要接受愛,要給予愛,讓愛流通,更要重複愛,持續不斷。

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神的愛 1-20-2019

【羅馬書 5:6-11 】

神的愛是主動、超凡又顯明的愛,神定意要愛,愛所有的人–包括軟弱的人、罪人及仇敵,且不是口號,而是有所行動的愛。

神的愛可以使人稱義,免去神的忿怒,使人藉著信靠主耶穌與神和好,使人現在及未來皆得救,並使人不論在任何景況,都以神為樂。只要信靠主耶穌,心裏相信,就可以稱義;口裏承認,就可以得救,領受主的愛。

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行在愛中的自由 1-13-2019

【羅馬書 14:1-23 】

基督徒行事為人的自由,要以愛心為原則,因為愛賦予事物價值,且有永恆及最高的價值。當自由受到愛心的規範,則會行在愛中。

行在愛中的自由,是要接納不同觀點的人,不因不同觀點而辯論,也不輕看或論斷不同觀點的人; 不做在靈性上會絆倒別人的事,因為基督已為他們死,且神的國不在乎吃喝; 要追求與人和睦的事,不堅持己見,放下身段,甚至犧牲自由。

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每周日早上10點半主日崇拜
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